为什么中上年龄的国女多患有好色绝症,聊聊欲

时间:2019-09-19 07:09来源:必发365手机网址
欲望是物质上的需求,而幸福则是精神上的体现。从出生到离世,人的欲望是永无止境的。即使是出家人或者是信教人,都不能例外。因为只要人活着,衣食住行都是离不开物质的。今

欲望是物质上的需求,而幸福则是精神上的体现。从出生到离世,人的欲望是永无止境的。即使是出家人或者是信教人,都不能例外。因为只要人活着,衣食住行都是离不开物质的。今天喝稀粥吃咸菜,明天有米饭炒菜就会高兴。但后天要是有满汉全席那也不能拒绝吧。一个人物质上的追求是很容易达到的。但一个人的精神上的满足就比较复杂,幸福感是动态的效果。随着年龄的增长,随着环境的变化,幸福感也在变动着。

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国女研究系列之四

只有当人们的欲望得到满足的时候,人才会变得平和。只有当人们的感情有了归宿,人才会感觉到幸福。

尊重女性,平等女权,这不仅是政治正确的要求,同时也是经济正确、文化正确和道德正确的要求。倡导两性平权,绝对不能忽视男女差别,否则,就容易把两性权力置于跷跷板上,翘起了那头,则踩下了这头。

我一直非常厌恶网络电视铺天盖地的低级动物化的新词,什么帅哥,小鲜肉。肉偿,满眼满耳朵满大街都是。大街小巷处处荡漾着两条无毛腿雌性动物的淫心。无论小女子还是老女人满嘴帅哥,鲜肉,看到皮囊周正年轻小伙,两眼发直,恨不得搂入怀中咬几大口。不道不德那是你的事,但请你们能不能不要放荡到无所顾忌,最受不了居然玷污那个代表我们先祖为这个民族东奔西杀抵御强敌侵略而立下赫赫功勋的符号——帅,字。你们这些色妇知道那点将台正中那个帅字前面所站立的是什么样的男人吗?青少女少不更事人云亦云,你们也浑水摸鱼跟着蹭爽不嫌羞耻呀!

1. 记得小时候的一件事让我永远也忘不了。我伯父家的堂哥跟我显摆一个放大镜。那是由几个不同倍数的放大镜串在一起。一个个都可以掰开,像把小扇子。它的最好玩的地方是,对着太阳,调好距离,就可以把纸给烧个窟窿。想一想,用它可以把一个纸壳或木板烧成各种图案,那有多好玩儿呀。我跟堂哥借,他不借。买,他不卖。他唯一的就是想跟我换我的那把纸炮枪。我的那把纸炮枪是黑色金属壳的。像真的54式手枪。那是我爸爸不知从哪里给我买的礼物。我小时候跟爷爷长大。对爸爸不是很亲近。但这把纸炮枪让我如获至宝,爱不释手的。那我是绝对不会跟堂哥换放大镜的。所以我就得不到放大镜,欲望没有得到满足,很烦躁和闹心。郁闷了相当长时间。

承认差别,是妇女解放的前提,也是两性平权的基础。正因为男女有诸多方面的差别,所以才需要提倡尊重女性,保护女权;否则,男女都一样,那干嘛还要多此一举,提倡男女平等呢?

看看帅字的本意:

还有一件事情是对我一生有重大影响。可能是在中学的什么时候吧,看到一张画或是照片,天安门前一个人骑着自行车。我眼盯着那张画,真的非常非常羡慕那个骑自行车的人。我心里就想呀,要是有那么一天我也能在天安门前骑自行车,那该有多美好呀。如果有人说人人生来平等,我就跟他急。那可能吗? 后来去北京上学。毕业后又留在北京工作,自己的愿望得到满足。可能有一两年都是眉开眼笑的啦。真的是高兴的走路都带风的。心里就特别的平和。要是有人骂我,我可能也不会动气的。哈哈。。

所以说,刻意地掩盖差别,人为地消磨差别,反而会抵消女权运动的努力,助长男权思想的反弹。

同本义〖shawl〗,佩巾也。——《说文》。张舜徽注:“然佩巾之义,经传皆用帨,无用帅者,帅乃为将帅义所专矣。吴楚《说文染指》谓帅字当以将帅为本义。无感我帨兮。——《诗·野有死麕》毋施衿结帨。——《仪礼·士昏礼》左佩纷帨。又,女子设帨于门右。——《礼记·内则》军队中的主将、统帅〖commander-in-chief〗

2. 我们那个时候5-60年代出生的人,可能大多数人都没有过初恋。基本上都是到了该谈婚论嫁的时候才开始恋爱。好处是主题明确,直奔结婚这个目标。但这样的恋爱,即使是有爱情,但在感情上显得比较薄弱。没有归宿感,也就没有那种情切切的幸福感。所以我们8-90年代来美国读书的人,无论是正当龄的单身男女,还是两地分居的夫妻,在真正的自由世界里,没有了家庭和社会道德上的压力和禁锢,精神和身体都放得开了。往往异性的一句话,一个眼神,一个举动,都会让人心跳到心动,心揪到心醉。感情上的冲动就会胜过理智上的束缚。当两人拥抱在一起的时候,才真正打心眼里体会到爱的波澜壮阔。干柴烈火,点燃了爱的希望。也就有了那种撕心裂肺的感觉,幸福感就顿然而生。但是,这样的爱情却让多少个家庭都破碎重组。又有多少人身心都受到冲击和创伤。然而,思前想后,下定决心勇敢地冲破牢笼的人还是少数。

判断好男人、好女人的唯一标准,就是承认男女有差别。凡是不承认男女有差别的男女,基本上都不是理性的、客观的男女,他们不可能发现男女之间的秘密,追求到真正的男女幸福和男女平等。

且不说《说文》里的帅是指军中领袖,是支撑一个国家的栋梁之才,连近代的东北军头头张作霖父子,也是有称霸一方的霸气‘守一方安宁的责任的。这个代表责任、才干、担当、忠勇、大义的帅字今天却跌落到油头粉面娘娘腔们的裤裆里,变成了毫无羞耻心的色女们把玩和泄欲的工具,真是民族的悲哀。

人到了中年,夫妻双方能有多少人还有剩余的爱情和激情?说好听的,是柴米油盐把爱情磨合成了亲情。说不好听的,就是双方都没有爱情了。这种话说出来好像很刺耳扎心,但事实就是如此。不要欺骗自己,也不要麻醉自己,更没必要去道貌岸然的装。很无奈,没有爱情的婚姻不就是两人搭伙过日子嘛。神情落寞百无聊赖的混日子。那样的活法还有什么意思?人生苦短,还有什么比能追求感情上的归宿更有意义呢。人到了5-60岁,心灵上的沟通要比肉体的触摸更能让人享受。想想看,一想到有个人在爱恋着你,一想到你在爱恋着一个人,是不是心里就暖哄哄的踏实了? 不管你是否承认,那对身心都是有益处的。爱的激情产生的幸福感也会让人长寿延年的唻。人到了7-80岁,可能就会为自己当年的胆怯畏缩,瞻前顾后,无所作为,而悔恨终生。后悔药是没有的。

强调差别,不等于性别歧视。这一点,很多人都没有加以区分和识别,尤其是女性,常常把两者混为一谈,把搀扶老人的,当成了推倒老人的。

为什么东方女人尤其是大陆女人特别特别特别好色。我想原因主要如下:

记得王朔在给他女儿信中有一句话:“内心强大到混蛋比什么都重要”。仔细地琢磨一下,这可是话糙理不糙的耶。。。哈哈。。

“你这花拳绣腿的功夫,是跟你师娘学的吧?”这话的核心意思是说,女人没有男人有力气,教出来的东西软不叮当,花样有余,实用不足,而不是说女人不如男人有本事。

一,有文凭有技术没文化。

孔子的“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨”这句话,其实也是强调男女差别,根本不是歧视女性。

读书为功利,教育功利化导致国人从少年开始价值观便被扭曲,什么钱途光明学什么,于是无分男女,一窝蜂投入理工技术类的专业, 而人文类的则成为下流。

女人偏于感性,注重情感,对自己喜欢的男人,与自己亲近的男人,往往容易产生依恋甚至依赖,对他提出各种分内和分外的要求,从而自觉或不自觉地表现出“不逊”来;一旦男人不胜其烦,稍有远离,她又会抱怨连连,喋喋不休。

开放后,经济上的资本主义政策导致一切市场化,拜金之风吹遍神州大地。作为立国之本的教育也成了赚钱工具了,这个国家的国民性格和社会风气自然庸俗化物质化进而动物化。这种社会环境,人们有限的精力和时间大部分都投进了肉身浅层享受需要的物质条件的积累。其精神境界,文明文化程度自然会被拉低。具体到男女关系行为上,整代人由于理想和追求的同一和单一,思想和意识被低级肉体欲望和满足肉欲所需要的钱途局限了。也没有引导个性追求、鼓励广泛兴趣的社会环境,导致她们少有生活情趣、少懂浪漫情怀,更谈不上目标明确,认知深切的美的知识。所以,中老国女们对美的理解、认知和追求方式、性趣爱好基本雷同。和从小到大、以兴趣爱好为前提、选学科,选职业的西方女人比,中老国女从衣着打扮到找男人找情人,都和西女形成鲜明对比。没办法,由于前面所说,国女已经被千篇一律的思维和价值追求限制了思想阻碍了目光。她们能发现能看到的美好面很窄。也就是精神层次低,因此能享受的范围自然就是能直观直感的性欲色欲甜言蜜语等视觉刺激和身体下半身方寸情趣了。

孔子说的这些,难道不是事实吗?既然是事实,那你干嘛,干嘛还要说人家歧视妇女呢?

哪位雄人不信,可以试去网上和中年以上国女调情。她们或一次或两次就会开始打听你的情况。委婉点的会问你诸如你和家人同住吗?来这边很久了吗?是留学还是移民,第一问是打听你是单身还是名草有花了,来多久了就是打听你的大致年龄。有的直接问你年龄、身高‘’做什么工作的。连兴趣爱好甚至姓甚名谁都不问就开始审查对方适不适合有没资格当自己的男人。至于对方什么性格,什么爱好癖好,以后合不合得来基本不考虑,为什么,年龄过关等于你鸡鸡过硬,伺候得了她的方寸需要。你比她小,她会兴奋但也会紧张。兴奋就像猫闻到鱼腥味儿,有鲜可尝了,当然那只是她的第一直觉,紧张呢?当然是因为自己的年龄带给自己的不自信了。身高体壮等于能给她心理和生理满足。心理上来说,女人骨子里把男人看着是征服者和保护者。他有强大的征服能力才能给她们安全感。虽然人类文明已经进化到高度智能时代,但人类生理方面依然如故。男女交合时,女人生理满足依然然靠的是男人强大的力量激烈的深度撞击和刺激。瘦弱不堪病夫男,有几个女人待见?

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